这是一件跨越时空的国宝级文物，价值堪比中国所有的青铜器。它被誉为青铜器的代表之一，还被评为九大镇国之宝之一，这件文物就是“西周利簋”。利簋腹部的底部铸有铭文，共4行32字，铭文详细记录了武王讨伐商纣的时间，并准确地指明了公元前1046年1月20日，提供了商朝历史分期的确切年代，这一历史价值是无可比拟的。
1976年，陕西临潼的村民在打井时，偶然发现了一处西周时期的宝藏，出土了151件青铜器，其中最著名、最具价值的就是这件“西周利簋”。利簋的价值不仅体现在它的精美工艺和时代风格上，更在于它腹部的铭文。铭文内容如下：
“珷征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，锡有事利金，用作檀公宝尊彝。”
展开剩余78%铭文中的“珷”指的就是武王，“朝”表示早晨，“岁”是举行岁祭的意思，“贞”是卜问的意思，“锡”即“赐”字，而“利”则是人名。铭文的大意是：武王征伐商朝，在甲子日的早晨，首先举行了岁祭，并进行了卜问，兆象非常好，预示着能够如愿以偿灭掉商朝。8天之后，在辛未日，武王在富自地区赏赐了一位名叫利的官员，利感到荣幸，便铸造了这件铜器来纪念这一事件。
这件铜器是由利这位参与牧野之战的战士所制作的，作为纪念武王赏赐自己的纪念品。铭文中提到的“牧野之战”发生在“甲子日”，这一细节证明了我国古代文献的真实性，并且与《周书·世俘》和《尚书·牧誓》中的“甲子朝”和“甲子昧爽”记载一致。几句简短的文字便清晰地描绘了武王伐纣的决定性战役——牧野之战，也就是周武王打败商朝的最终决战。根据铭文中的天象描述，专家推算出武王伐纣的确切时间为公元前1046年1月20日。由此，这件利簋不仅成为研究西周铜器年代的重要依据，也为西周初年的历史研究提供了宝贵的第一手资料。
牧野之战是什么？
“牧野之战”是指武王伐纣的最后决胜战，也是西周建立的关键一战。武王继位后第二年，曾带领大军深入商朝境内，为了提升自己在士兵中的号召力，他特意在军中供奉着文王的神主牌，表示这场战役是为了完成父亲未竟的事业。出征前，他对司马、司徒等官员说：“我并不聪明，也没有什么才能，但我的祖先为我选了许多德高望重的贤臣，并留下了灭商的宏大目标，我只不过是继承了这个事业而已。我会赏罚分明，你们要好好立功，早日实现祖先的愿望。”
周武王的谋士姜子牙也发布命令，督促各军队做好准备，准备渡河。如果有人拖延，就立即处决。周军在渡过黄河时，看到水面上一条银色的大鱼跃入武王的船中，武王用这条大鱼鼓舞士气，宣称这是商朝的灭亡预兆。
当周军抵达孟津时，听到武王出征的消息，恼怒商纣暴政的各国诸侯纷纷赶来支援，最终联合起来组成了庞大的军事联盟，前往商都。周武王带领的军队，浩浩荡荡，气吞万里，直指商都。
公元前1027年，二月甲子日清晨，武王在距商都仅70多里的牧野展开了决战。开战前，武王举着一把闪闪发光的大钺，亲自指挥，军队已整装待发。为了安抚商朝贵族的恐惧，他告诉他们：“不要害怕，这场战斗是老天赋予你们的机会！”战斗结束后，武王亲自射箭报仇，为祖先和亲人报仇雪恨，还将纣王的头颅挂在大旗上展示。
第二天，武王与大臣们举行了盛大的祭典，在社坛上宣布：“周朝已经灭掉了商朝，天命让我来治理天下！”西周王朝由此建立。
关于牧野之战的经过，许多古籍都有详细记载。特别是《尚书·牧誓》，它不仅记载了武王的誓言，还明确指出了开战的具体时间——甲子日的清晨。虽然学者们对《尚书·牧誓》成书的时间存在不同意见，但在这件陕西临潼出土的“利簋”出现后，铭文中提到的“甲子日”与历史事件吻合，确认了牧野之战的具体时间，定格为公元前1046年1月20日。
文物的魅力就在于此，它不仅将我们带回了那个时代，还让我们仿佛亲眼目睹了周武王和姜子牙经过艰苦征战后，终于迎来胜利的时刻。
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