上回说到，山西陶寺从距今4300年前营建城墙，一直到3900年前被毁弃，整整400年间都是夏代的都城，这已经是明确有文字记载的历史。
抱雪斋只用一个甲骨文“镬”字就能够完全解读这段历史。详见下文及下图：
那么，陶寺之前的夏朝都城，在哪里？
陶寺之前的夏朝文字，在哪里？
答案，就在甲骨文“盉”字中。
中国的文字，一个字就是一部历史。每一个汉字里面，都包含着巨大的信息量。不像英语等字母文字，需要通过大量拼音字母才能传达极少量信息。
抱雪斋独步天下的文字考古学只用一个“盉”字，就能揭开夏朝的都城在哪里。
不信？往下看。
如下图所示，红色圈出的三个金文“盉”字里，都是“禾”字左边画有一个造型独特的陶豆。
展开剩余84%这三个陶豆都有两个共同的特点，一是豆柄均呈竹节状，二是豆的口沿下方有两个斜下伸出的鋬手。如下图所示：
西周时期，有这样的东西吗？
没有。
这种样子的豆，在历史上曾经出现过吗？
有的。
所有的文字不是空穴来风，创造文字的人必定是在日常生活中见过这样的豆，才会在文字中描绘出这样的豆来。
这种造型独特的豆，是一种龙山文化时期的黑陶豆。如下图所示，来自山东博物馆的“黑陶耀礼”展品（网图侵删）：
竹节状的豆柄，在龙山文化时期的陶豆上非常流行。《说文》的古文“豆”字中还有一个竹节状豆柄的写法，和山东潍坊市 临朐县西朱封的龙山文化大墓出土陶豆一模一样，详见下图及下文。
不过，有竹节状柄的陶豆，在很多地方都出现过，所以我们还不能确定，古文里的这个竹节状柄的豆就是在山东潍坊创造的。
能够让我们锁定目标的，是这个金文“盉”字里面带有双鋬的竹节柄黑陶豆。
金文“盉”字里面还有带双耳或者单耳的豆，但是带双鋬而且有竹节状柄的豆，抱雪斋目前为止只见过一个，就是山东潍坊姚官庄遗址出土的这个黑陶豆。
姚官庄龙山文化遗址，是1960年为了配合白浪河水库扩建工程水进行发掘，揭露面积1700余平方米，文化遗存主要有两大层：下层为龙山文化，上层为周汉时期。龙山文化是这次发掘的主要收获，出土陶器以泥质和夹砂黑陶为主。器表多素面、泥质黑陶多磨光。常见纹饰有堆纹、弦纹，还有压印纹、镂孔等。器形有鬶、甗、鼎、罐、盆、盘、杯、豆、盂、碗、瓶、蛋壳高柄杯等。
姚官庄遗址出土的蛋壳黑陶杯，高17厘米，口径11.9厘米，壁厚仅 0.1–0.3毫米，震惊了考古界，这种工艺直到今天无法复刻，是龙山时代的颠覆之作。
出土了“盉”字形黑陶豆的姚官庄遗址，和出土了“豆”字形竹节柄陶豆的临朐县西朱封，都属于潍坊市，相距仅仅60公里。如下图所示：
西朱封的龙山文化大墓，还出土了和夏都陶寺一模一样的陶鼓！
你要说这两个地方之间没有联系，可能吗？
不过西朱封的龙山文化大墓测年为公元前2100–前1900年，已经是龙山晚期，此时夏都在山西陶寺，所以西朱封只能是夏朝时的诸侯城邑，不可能是陶寺之前的夏都。
剩下的唯一可能，就是潍坊姚官庄。
可惜的是，姚官庄遗址没有测年，遗址规模也偏小。
不过，从姚官庄遗址的蛋壳黑陶杯身上，我们可以找到一些线索。
山东日照的两城镇遗址，测年数据集中在公元前2400–前2000年，也出土了和姚官庄一样的蛋壳陶。
公元前2400年，恰好比陶寺成为夏都早了100年。
日照两城镇遗址的面积超过100万平米，是龙山时代最大的城之一，曾被牛津大学《世界史便览》誉为亚洲最早的城市，后被才被良渚古城、陶寺古城、宝墩古城、石家河古城超越。
本文为抱雪斋虞夏万年论及文字考古学系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。
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